“‘十年树木,百年树人’是谁的名言？”

时间：2023-08-03 16:00:21 作者：赖逸腾

导读：" 　　“十年树木,百年树人”是我国古代教育家孔子的名言。　　这句经典的名言传达了孔子对教育的重要性的思考和认识。　　在这篇文章中，我们将探讨“十年树木,百年树人”这个名言的含义以及如何实践这个理念。 1.了解“十年树木,百年树人”的含义：　　-孔子在 "

　　“十年树木,百年树人”是我国古代教育家孔子的名言。

　　这句经典的名言传达了孔子对教育的重要性的思考和认识。

　　在这篇文章中，我们将探讨“十年树木,百年树人”这个名言的含义以及如何实践这个理念。

1.了解“十年树木,百年树人”的含义：

　　-孔子在这句名言中强调了教育的长远影响力。

　　他认为一个人的成长和发展需要经过长时间的培养和教育，就像树木需要经过十年的时间才能生长成熟一样。

　　只有通过持续的教育和培养，人才能够真正成长为有益于社会的人。

2.培养自律和毅力：

　　-学生应该被教育和培养成具备自律和毅力的品质。

　　这样的品质将会伴随他们一生，让他们能够面对困难和挑战，不轻易放弃。

　　这样的人才能够在生活和工作中取得长远的成就。

3.培养创新和批判性思维：

　　-教育应该鼓励学生培养创新和批判性思维的能力。

　　这样的能力将使他们能够不断追求进步和改进，不满足于现状。

　　通过培养这样的思维方式，人们可以在不同的领域做出创造性的贡献。

4.培养社交和合作能力：

　　-学生应该被教育和培养成具备良好的社交和合作能力。

　　这样的能力将使他们能够与他人建立良好的关系，并在团队合作中发挥积极的作用。

　　社交和合作能力是人们在工作和生活中取得成功的关键。

5.培养价值观和道德观念：

　　-教育应该注重培养学生正确的价值观和道德观念。这样的价值观和道德观念将指导他们做出正确的决策和行为，使他们成为有责任感和良好品德的人。

　　通过实践“十年树木,百年树人”这一理念，我们可以为下一代培养出有才干和道德的人才，为社会的发展做出重要的贡献。

十年树木百年树人出自谁的名言

　　“十年乱州饥树木，百年树人”是管仲的名言，出自《管子·权修·第三》。

　　管仲是春秋时期齐国政治家，被誉为“华夏第一相”。

　　《管子》则是先秦时期各学派的言论汇编，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

十年树迹段木百年树人的原文

　　一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也;一树十获者，木也;一树百获者，人也。

译文

　　一年的计划，没有什么比得上种植庄稼;十年的计划，没有什么比得上种树;(做)一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼;一经培植收获十倍的，是树木;一经培植收获百倍的(青出于蓝而胜于蓝)，是人才。

管仲的介绍

　　管仲是哲学家、政治家哗返、军事家，大约出生于公元前723年，逝世于公元前645年，被后人尊称为“管子”，其为春秋时期法家代表人物。管仲的主要政治成就是：强齐图霸，辅佐桓公九合诸侯，礼让天下开法家先驱，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。

十年树木百年树人是谁说的

　　“十年树木，百年树人”是管仲的名言，出自《管子·权修·第三》。

　　管仲是春秋时期齐国政治家。

　　《管子》则是先秦时期各学派胡粗的言论汇编，包括法岩粗家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

十年树木百年树人是谁说的

　　春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。

　　管仲是中国古代著名的经济学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

　　《管子》一书原为86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，托名春秋管仲著。

　　其实《管子》同先秦许多典籍一样，既非一人之著，亦非一时之书。

　　是一部粗做镇稷下学派的文集汇编。

十年树木百年树人是谁的名言

十年树木百年树人是谁的名言

　　“十年树木，百年树人”是管仲的名言，出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

　　一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。

　　”这段话的意思是对国家而言，获利最丰者莫若培养人才，人才一旦培养成功将“一树而百获”，此乃国家治理国家的终生之计。

　　后人一直将管子的这段话归纳为“十年树木，百年树人”，以比喻“培养人材意义重大，同时也表示培养人材之不易”。

十年树木，百年树人释义

　　树：培植，培养。

　　比喻培养人才是长久之计。

　　也表示培养人才很不容易。

　　比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。

　　也比喻培养人才才是长久之计。

　　还表示培养人才很不容易。

词语出处

　　《管子·权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

　　一树一获者，谷也；一树十获念纤祥者，木也；一树百获者，人也。

　　我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。

　　”。

　　鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。

管仲介绍

　　管仲(公元前719-公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上(今安徽省颍上县)人，周穆王的后代。

　　是中国古代著名的经济学家、政治家、军事家。

　　被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、仔搏“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

　　管仲少时丧父竖并，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商失败，后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，成为齐国上卿(即宰相)，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。大唐李靖有云“若乐毅，管仲，诸葛亮，战必胜，守必固，此非查天时地利，安能迩忽?”(出自《唐太宗李卫公问对》)

　　管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对管仲的事迹做出了分析和评价。